331 komentarjev na to temo

[none]

Večina nas odvisnosti zamenjuje z neko drugo obliko le te...

Kakšno pomoč pa imaš v mislih?

 

ko človek potrebuje pomoč, čeprav to noče priznati, moraš vztrajati, to je tvoje poslanstvo ... nadležno  ... morda, morda spregleda ... tud men ni vseeno

[none]

V kakšni situaciji? Jeti si lahko bolj specifična o čem se ti to pogovarjaš,

ker te glih ne razumem...)

[domoljubka]

dr. Andrej Perko intervju - tv

13.01.2019

https://4d.rtvslo.si...ju-tv/174588332

 

Psiholog - psihoterapevt, naslednik po metodi dr. Janeza Ruglja

V pogovoru, ki ga vodi Jože Možina (ki ga sicer ne prenašam preveč  ) ...  priznani psiholog in psihoterapevt Andrej Perko spregovori o svojem zgledu boja z alkoholno zasvojenostjo. Ob metodi dr. Ruglja se ni le fizično ozdravil odvisnosti, vzpostavil se je kot njegov naslednik, ki že več kot 20 let rešuje ljudi v stiski. Gre za najtežjo a tudi najuspešnejšo metodo, kot pravi. Njen končni rezultat je vsesplošni intelektualni in duhovni dvig človeka in višja raven zavedanja. K njemu ne prihajajo le alkoholiki, teh je le 15 odstotkov, ampak ljudje, ki bi radi izboljšali kakovost svojega življenja. Posebej izpostavlja primer uspešnih samskih ženski, ki si težko dobijo moškega partnerja. Ob tem se naveže na sodobno zahodno družbo, ki, kot pravi, moške potiska iz družbenega in celo družinskega življenja. Gre za »kulturno kastracijo moških« o čemer je pisala že dr. Vesna Vuk Godina. Dr. Perko meni, da je šla feminizacija družbe predaleč in da vsi, posebej ženske, pogrešajo »prave moške«. Ti pa izginjajo, dodaja dr. Perko, ker ob izločanju moških ni več vertikalne avtoritete, ki je nujno potrebna za vzgojo: »Fante je treba vzgajat, pripravit na realno življenje. Mama je vedno ljubeča, oče pa ne, mora pripravit svoje otroke, zlasti fante, da bodo lahko v tem življenju, ki je kruto, napredovali«. Dr. Perko meni, da gre po njegovem pri »kriminalizaciji moških« za zaroto kapitala, ki v družbi brez avtoritete lažje uveljavlja svoje interese. Ustvarja se »množica, ki je pripravljena molčati«, kar ustreza tudi politiki. Za razliko od drugih kultur po svetu, ki imajo naboj in energijo je zahodna družba po njegovem v upadu ali celo zapisna na »kulturi smrti«. Ena od stran poti, ki je po njegovem je sedaj pogosto favorizirana teorija spolov, ki je za dr. Perka v nasprotju z naravnimi zakoni.

Dr. Andrej Perko je po lastni izkušnji in izkušnjah svojih skupin prepričan, da je predpogoj za uspešno soočanje s težavami disciplina in pripravljenost za napor tako fizični kot tudi intelektualni in duhovni.
Pogovor s priznanim in uspešnim psihologom in psihoterapevtom nam ponuja drugačen pogled na številne aktualne pojave. Njegov uvid je pogosto nasproten z »glavnim tokom« ter zato še toliko bolj zanimiv in dragocen.

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

P.S.

Ok. Sem preposlušala ta intervju .

... V mnogočem zanimiv ...

 Njegovi odgovori so tudi v enem smislu povezani in naravnani s krščansko versko vzgojo.

Saj ne, da je s tem kaj zelo narobe - ker je tudi zelo jasno argumentiral svoj pogled in selekcijo na pogled dogajanja in odnosov v družbi - Odvisnost kot tako, ki ima poleg ostalih stebrov pri zdravljenju tudi oporo v duhovni sferi ...

Hmmm ...

Ja ok. ne morem se tudi ne strinjat z razloženim, v bistvu je izpostavil pomembne in ključne zadeve ... osebni doživljaji glede migrantov, pomisleki glede teorije spolov, pomembnost zavedanja različnih sfer človeka tudi pomembnost duhovne sfere in s tem povezanost pomoči razumevanje le-te  v sodelovanju z duhovnimi modreci

Morda sem se vprašala le do kje pri zdravljenju sega njegova selekcija pomoči ... in ali bi to bilo čisto etično s strani terapevta ?

Če pa dobro razmislim pa itak bi držalo, da človek, ki ne sprejeme določenega programa terapevta ne more napredovati v takšni skupini in je tudi res, da bi bil za to določeno skupino moteči člen za vse. Če ne sprejme način učenja - potem ni napredka .

[Iknee]

...

Hmmm ...

Ja ok. ne morem se tudi ne strinjat z razloženim, v bistvu je izpostavil pomembne in ključne zadeve ... osebni doživljaji glede migrantov, pomisleki glede teorije spolov, pomembnost zavedanja različnih sfer človeka tudi pomembnost duhovne sfere in s tem povezanost pomoči razumevanje le-te  v sodelovanju z duhovnimi modreci

Morda sem se vprašala le do kje pri zdravljenju sega njegova selekcija pomoči ... in ali bi to bilo čisto etično s strani terapevta ?

Če pa dobro razmislim pa itak bi držalo, da človek, ki ne sprejeme določenega programa terapevta ne more napredovati v takšni skupini in je tudi res, da bi bil za to določeno skupino moteči člen za vse. Če ne sprejme način učenja - potem ni napredka .

 

Meni se zdi zelo etično. Če terapevt oceni, da njegov program za nekoga ni primeren, potem je edino etično, da človeka preusmeri drugam, da ne izgublja časa. Čeprav bo morda v kakem drugem programu nižja kakovost, ampak bo vsaj to lahko prejel in pač napredoval po svojih najboljših močeh malo počasneje / drugače. Tako kot je etično do ljudi, ki program zmorejo in so visoko motivirani in pripravljeni delati, da jim nekdo, ki bo tako ali tako najverjetneje zamenjal program s čim manj zahtevnim, ne ovira, da napredujejo po svojih najboljših močeh. Pošteno je priznati, da nismo vsi enaki, nismo vsi enako sposobni, pametni, močni ipd in zato nimamo vsi enakih priložnosti v življenju, ker jih preprosto niti nismo sposobni sprejeti in izkoristiti. Kar pa seveda ne pomeni, da je sprejemljivo, da tisti močnejši zatirajo in izkoriščajo šibkejše, manj pametne ... ali jim kratijo človeške pravice in dostojanstvo.

[butl]

Hm, ni rečen, da je en drug program manj kakovosten. Le ni vsak za vsacga. En k pr Perkotu ful prosperira, bi pr Rozmanovi recimo čist zataju. In obratno a ne.